“El poderoso que habla”: el río y las dinámicas socioculturales en la poesía de José María Arguedas

Palabras clave: Poesía, Quechua, Literatura, Identidad, Movilidad

Resumen

El objetivo de este artículo es observar cómo el río establece una poé- tica del movimiento, y cómo esta dinámica trasciende diversos ámbitos. Esta transferencia de un ser a otro configura un mecanismo que no opaca el ser, sino que afirma y potencia su identidad, estableciéndose un fluir de identidades. Para la explicación seguiremos el análisis crítico del discurso. Este abre la posibilidad de tomar categorías de diferentes disciplinas como la antropología, la sociología, la lingüística y la literatura. Esta múltiple y dialogante visión posibilitará observar el objeto en toda su complejidad. Por ejemplo, explicar cómo las propiedades del río: fuerza, sonido, música, energía, avance son transferidos a los hombres, a los animales y a las colectividades. También establecer las diversas dinámicas y funciones que desempeña el río en la escritura de Arguedas. Este estudio se centra en la poesía donde la figura del río asume dimensiones divinas: hablar con los dioses mayores o dimensiones humanas, llorar cuando las condiciones de los hombres son adversas.

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Publicado
2011-12-12
Cómo citar
Mamani Macedo, M. (2011). “El poderoso que habla”: el río y las dinámicas socioculturales en la poesía de José María Arguedas. Letras (Lima), 82(117), p. 45-63. https://doi.org/10.30920/letras.82.117.3
Sección
Homenaje a José María Arguedas

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