José María Arguedas, etnógrafo: campo cultural y mestizaje
Resumen
En la actualidad, es imposible trazar una historia de la etnología en el Perú sin tomar en cuenta las contribuciones de José María Arguedas. Sin embargo, la antropología de su época atribuyó escasa importancia a su trabajo. El propósito de este artículo es identificar los motivos del reconocimiento tardío y póstumo del aporte de Arguedas. El argumento central es que el concepto de mestizo manejado por la etnografía de Arguedas implicaba una crítica profunda de las prácticas deshistorizantes de la antropología dominante. Interviniendo de manera decisiva en un debate clave en la historia intelectual latinoamericana, Arguedas cuestionó la ideología hispanista del mestizaje de la primera mitad del siglo XX, que entendía tal condición como la realización del ideal de un sincretismo armónico. Retrospectivamente, es posible argüir que su formulación de lo mestizo tiene elementos en común con paradigmas culturales contemporáneos que valorizan la diferencia y el multiculturalismo.Descargas
Métricas alternativas
Referencias bibliográficas
Archibald, P. (1998) "Andean anthropology in the era of development theory: The work of José María Arguedas". En José María Arguedas. Reconsiderations for Latin American Cultural Studies, eds. C.A. Sandoval & S. M. Brocheto, Ohio University, Ath-ens, pp.3-34.
Arguedas, J. M. (1992) El zorro de arriba y el zorro de abajo. México: Archivos.
Arguedas, J. M. (1989) Indios, mestizos y señores. Horizonte: Lima.
Arguedas J. M. (1987) Formación de una cultura nacional indoamericana. México: Siglo XXI.
Arguedas, J. M. (1968) Las comunidades de España y el Perú.Lima: UNMSM.
Arguedas, J. M. (1964) "Prólogo". En Estudios sobre la cultura actual del Perú. Lima: UNMSM; pp. 5-7.
Ávila Molero, J. (2000) "Los dilemas del desarrollo: antropología y promoción en el Perú", En No hay país más diverso. Compendio de antropología peruana, Ed C. I. Degregori. Lima: Red; pp. 413-442.
Bernabé, M. (2005) "José María Arguedas traductor". En José María Arguedas: Hacia una poética migrante, Ed Sergio Franco, Pittsburgh IILI; pp. 371-88.
Burga, M. (2001) "Historia y antropología en la historiografía peruana (1987-1998)". En Muchas hispanoaméricas. Antropología, historia y enfoques culturales en los estudios latinoamericanos, eds T. Krüggeler & U. Mücke, Madrid: Iberoamericana & Ver-vuert; pp. 25-47. https://doi.org/10.31819/9783964564993-003
Cornejo Polar, A (1995) "Condición migrante y representatividad social: El caso de Ar-guedas". En Amor y fuego. José María Arguedas, 25 años después, Eds Maruja. Martínez & Nelson. Manrique. Lima: Desco; pp. 3-14.
Cornejo Polar, A. (1994) Escribir en el aire. Ensayo sobre la heterogeneidad socio-cultural en las literaturas andinas. Lima: Horizonte.
Cornejo Polar, A. (1993) "El discurso de la armonía imposible (El Inca Garcilaso de la Vega: discurso y recepción social)" en Revista de Crítica Literaria Latinoamericana, 38; pp. 73-80. https://doi.org/10.2307/4530674
Degregori, C. I. (2000) "Panorama de la antropología en el Perú: del estudio del Otro a la construcción de un Nosotros diverso". En No hay país más diverso. Compendio de antropología peruana. Lima: Red; pp.20-73.
Del Pino, F. (1995) "Arguedas en España o la condición mestiza de la antropología". En Amor y fuego. José María Arguedas, 25 años después, Eds. Maruja. Martínez & Nelson Manrique. Lima: Desco; pp. 23-55.
De la Cadena, M. (2000) Indigenous Mestizos. The Politics of Race and Culture in Cusco, Peru, 1919-1991. Duke UP, Durham & London. https://doi.org/10.1215/9780822397021
Escajadillo, T. (1994), La narrativa indigenista peruana. Lima: Amaru.
Flores Galindo, A. (1992) Dos ensayos sobre José María Arguedas. Lima: SUR.
Flores Galindo, A. (1988) Buscando un Inca. Lima: Horizonte.
González Echevarria, R. (1998) Myth and Archive. A Theory of Latin American Narrative, Duke UP, Durhan & London.
Kokotovic, M. (2006) La modernidad andina en la narrativa peruana: conflicto social y trans-culturación. Lima: Latinoamericana editores.
Krüggeler, T. & Mücke, U. (2001) "Introducción: historia y antropología en los estudios latinoamericanos". En Muchas hispanoaméricas. Antropología, historia y enfoques culturales en los estudios latinoamericanos, eds T. Krüggeler & U. Mücke, Madrid: Iberoamericana & Vervuert; pp.9-24. https://doi.org/10.31819/9783964564993-002
Lauer, M. (1996) Andes imaginarios. Discursos del indigenismo 2, Lima: CBC & SUR.
Manrique, N. (1999) La piel y la pluma. Escritos sobre literatura, etnicidad y racismo.Lima: SUR. Manrique, N. "José María Arguedas, la cuestión del mestizaje". En Amor y fuego. José María Arguedas, 25 años después, Eds Maruja Martínez & Nelson Manrique.Lima: Desco; pp. 77-89.
Mariategui, J. C. (1979), Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana. Caracas: Biblioteca Ayacucho.
Mazzotti, J. A. (2002) Poéticas del flujo. Migración y violencia verbales en el Perú de los 80, Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú.
Montoya, R. (1991) "Antropología y política". En José María Arguedas, veinte años después: huellas y horizontes. 1969-1989. Lima: Escuela de Antropología UNMSM.
Moore, M. (2005) "Encuentros y desencuentros de la novela y las ciencias sociales en el Perú: repensando Todas las sangres de José María Arguedas". En José María Argue-das: Hacia una poética migrante, Ed Sergio Franco. Pittsburgh IILI; pp. 267-284.
Moreiras, A. (1997) "José María Arguedas y el fin de la transculturación". En Ángel Rama y los estudios latinoamericanos, edM. Moraña. Pittsburgh: IILI; pp. 213-231.
Osterling, J. & Martínez, H. (1985) "Apuntes para una historia de la antropología social peruana: décadas de 1940-1980". En La antropología en el Perú, ed H. Rodríguez Pastor, Lima: Concytec; pp. 35-68
Ortiz, F. (1999) Contrapunteo cubano del azúcar y el tabaco (Advertencia de sus contrastes agrarios, económicos, históricos y sociales, su etnografía y su transculturación). Madrid: Edito Cuba España.
Ortiz Rescaniere, A. (editor) (1996) José María Arguedas. Recuerdos de una amistad. Lima: Fondo Editorial PUCP.
Portocarrero, G. (1993) Racismo y mestizaje. Lima: SUR.Rama, A. (1987) "Introducción.". En J. M. Arguedas, Formación de una cultura nacional indoamericana. México:Siglo XXI; pp. X-XXVII.
Rivera Andía, J. J. (2004) "La pasión y los medios. Aproximaciones a la obra etnológica de Arguedas y al concepto de 'cambio cultural' en la antropología peruana". En Arguedas en el Valle del Mantaro, ed C.M. Pinilla. Lima: PUPCP; pp. 195-301.
Romero, R. (2004) Identidades múltiples. Memoria, modernidad y cultura popular en el valle del Mantaro. Lima: Fondo Editorial del Congreso del Perú.
Rowe, William, (1979) Mito e ideología en la obra de José María Arguedas.Lima: INC.
Salomon, F. (1982), "Andean Ethnology in the 1970s: A Retrospective" en Latin American Research Review vol. 17, 2; pp. 75-128.
Tarica, Estelle (2005) "El 'decir limpio' de Arguedas: la voz bilingüe, 1940-1958". En José María Arguedas: Hacia una poética migrante, ed S. Franco. Pittsburgh: IILI; pp. 15-30.
Taylor, D. (1992) "Transculturating Transculturation" en Performing Arts Journal, Vol. 13, 2; pp. 90-104. https://doi.org/10.2307/3245476
Tomoeda, H. (2006) "Inkarrí en La Habana: discurso indigenista en torno a un mito indígena". En Desde el exterior. El Perú y sus estudiosos. Tercer Congreso Internacional de Peruanistas. Nagoya, 2005, eds L. Millones & T. Kato, Lima:Fondo Universidad San Marcos; pp. 167-90.
Valcárcel, L. E. (1985) "Inicios de la antropología en el Perú". En La antropología en el Perú, ed H. Rodríguez Pastor, Lima: Concytec; pp.15-28.
Valcárcel, L. E. (1972) Tempestad en los andes. Lima: Universo
Este obra está bajo una licencia de Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional
