María Pizarro: posesión demoníaca y los nuevos controles epistémicos en el Perú colonial

Rubén Quiroz Ávila

Resumen


Se plantea una lectura de las formas del mal en las claves teológicas y
filosóficas del Perú colonial del siglo XVI. El caso fundacional de María
Pizarro como un cuerpo textualizado sobre los límites de la
colonización y sus narrativas legitimadoras. Además, se construye un
sistema discursivo de demonización que configura el nuevo orden
disciplinario. De esa manera se instalan los nuevos sistemas de control
de la epistemología y, con ello, la administración eficaz de los intentos
revolucionarios coloniales.


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